蝙蝠侠 蜘蛛侠 冬兵,全民英雄变全员恶人,狠抽美国一记耳光

蘑菇资源网影视资讯人气:673时间:2021-04-10 02:22:32

每年铁打的超英片,今年几乎都划水——《黑寡妇》被迫延期,《新蝙蝠侠》拍摄中断,《新变种人》口碑票房全扑。

唯一能期待的,只剩12月18日的《神奇女侠1984》。

遇冷的超英,演员也被迫再就业。

好玩的是Sir一直遗漏了部网飞电影,居然把“蝙蝠侠”和“复联”找来了。

蝙蝠侠 蜘蛛侠 冬兵。

别误会,没有拯救世界,反而正戏反演。

“蝙蝠侠”,演色诱少女的牧师;

“蜘蛛侠”,使劲输出校园暴力;

还有冬兵,这个黑吃黑的邪恶警察,简直不要太坏。

全民英雄成了全员恶人,你能想象吗?

Sir决定扒一扒这部狠片。

《神弃之地》

The Devil All the Time

网飞今年产量也不差。

从年初《猛鬼故事》到近期《曼克》,全年出品了上百部影片。

数量上,直接碾压了好莱坞六大片厂。

那质量呢?

整年下来,豆瓣评分上8.0的,也就两部(《真心半解》《芝加哥七君子审判》),与剧集的佳作频出不同,网飞今年的电影翻车不断。

而这部由著名小说改编的《神弃之地》,因叙事缓慢、旁白出戏……最终豆瓣只有7.0,IMDb也就7.1。

你以为Sir要吐槽它是暴雷之作吧?

不。

全片看完,更多是可惜——它本可以是一部上8分的好片。

连神都嫌弃的地方

事先声明,这部片严重少儿不宜。

毁三观是必须的,而且还是“毁信仰”那种毁。

这里面的坏人都有点神叨叨,嘴上说是“耶稣信徒”,行为上却各种怪异。

比如,把一大团蜘蛛撒身上,还说什么这是“神迹”。

△ 这场戏用的是真蜘蛛

这个人是一名激进的牧师,他后面更可怕。

为了寻求上帝神迹,他居然捅死了崇拜自己的妻子,然后向上帝祈求复活。

但他顶多算是一个被虔诚烧坏脑子的家伙。

片中还有伪装好人的杀人犯,开着车到处找陌生搭车客,然后让妻子色诱他们。

再拍下各种情色变态照片。

前面的变态牧师,就这样被更变态的中年司机屠杀了。

你可能要问,这是什么著名小说……著名变态小说吗?

你误会了,它可是有着能称得上“神作”的原著小说,2011年拿过从美国《出版人周刊》到《华盛顿邮报》的各路“最佳小说”奖,还拿了欧洲各种犯罪、推理奖。

有人形容它是:

宛如来自地狱的电报,凌晨三点滑入你家门口。

好吧,有了这些铺垫,你不了解一下就拒绝多不好。

片名叫《神弃之地》,也有含义。

刚才说的这些变态们,都生活在一个小镇附近,而且生活里也都是正常人,好几位还是面目和蔼的布道牧师。

这里绿树成荫,生活悠闲,人们外表老实本分,热衷去教堂,做祷告……

那,为什么说它连神都嫌弃?

来,说故事。

主角是个小伙子,亚文(荷兰弟 饰),父亲为信仰自杀,所以他压根不信教。

父亲韦勒是二战退役士兵,曾在战场上见过日本人残忍杀死战友。

极度刺激下的战争创伤,让他虔诚皈依了上帝。

什么等级的刺激叫极度刺激?

就是他战友(可能被日本人剥了皮)血呼啦叽出现在面前,只剩一口气。

(画面高能,图不放了)

见过这一幕的人就算外表正常,心里也总有点东西悄悄改变了。

回到家乡,他也和其他老兵一样,娶妻生子,攒钱买房。

他想岁月静好,生活却不允许。

他教儿子要善良要虔诚,可儿子却处处被暴力欺辱;

他想用拳头保护善良的妻子,但拳头却挡不住穷困与病魔。

韦勒以为信仰上帝就能幸福,但生活的多米诺骨牌却一片片倒下。

这个可怜人还有什么办法?

他几乎绑架般的,逼着儿子和自己一起向上帝疯狂祈祷,由早到晚。

最后,妻子当然还是死了。

虔诚的人终于在上帝的十字架面前割腕自杀——这,就是主角亚文不信教的原因。

哦对了忘记说,父亲最后留给儿子一句话:

“神是靠不住的,你只能信自己的拳头。”

长大以后,亚文就成了一个滥用暴力的人。

被人欺负,亚文打回去。

有人欺负家人,亚文也打回去。

他能靠拳头换来幸福吗?

当然不能。

上一代的悲剧中有一种东西,悄悄被遗传了。

不止是血缘,而是“命运”。

遗传的厄运

多年后,亚文长大。

相比荷兰弟以前的角色,这次他不再话痨,不再幽默,而是始终抿着嘴,常年把眼睛埋在帽檐下。

就像一个成熟的男人,心里藏着很大的秘密。

他没法不成熟。

因为他得保护“妹妹”蕾诺拉(伊莱扎·斯坎伦 饰)。

还记得开篇的那位往自己脸上撒蜘蛛的牧师吗?

蕾诺拉就是他女儿,当牧师(被变态司机)杀死后,她成了孤儿被收养,与亚文一起长大。

没血缘没错,但彼此早就亲如家人。

见她被霸凌,亚文每次都挺身而出,坚决贯彻父亲的“拳头就是信仰”。

他勉强能帮蕾诺拉,挡住校园暴徒。

却不能阻止有人以“信仰”之名伤害她。

蕾诺拉的虔诚,属于被打了左脸,还会伸右脸出去那种。

“也许你应该为他们(欺负你的人)祷告

反正也没坏处”

这种白莲花性格迟早会遇事。

一天,一位叫提伽丁(罗伯特·帕丁森 饰)的新牧师来到镇子上。

他年轻帅气,彬彬有礼,和从前的牧师们一比,简直有一种明星般的魅力。

加上他善于布道的口才,那简直不是魅力,而是魔力了。

蕾诺拉无法抵御这种“魔力”。

终于,她为“上帝的代言人”献上了最好的祭品——自己纯洁的肉体。

“把衣服脱了

不是给我看

是给主看”

接下来的事可以想象了。

蕾诺拉怀孕了,当她告知牧师,牧师却淡淡地说:

“这是你的妄想,打掉孩子吧。”

牧师劝人堕胎???

当信仰、某种光环与魔力、甚至可能还有爱情,同时都破灭。

蕾诺拉只能选择自杀。

这一次。

亚文不再用拳头了。

他拿起了父亲留给自己的手枪。

扣下扳机,几枪让牧师毙命。

他以为他终于复仇,但只有我们局外人看得清……

破灭的信仰,紧随的厄运,已经悄悄遗传。

当厄运之圈如波纹散开……

请记住下面这些美丽的面孔。

这是亚文的父亲,遇到了他善良美丽的母亲,他们都以为这是天堂一瞬。

数年后,悲剧发生。

与此同时,另一个美丽大方的女服务员,遇到了后来变成变态杀人犯的男人,他们的相遇也无可挑剔。

数年后,他们死于自己作案的车里。

几个家庭的悲剧,在片中一圈圈扩散,有着虔诚信仰的人,吃到了本不属于他们的恶果。

所以,这部片想说什么?

如果从美国历史来解读,老实说有点远,你有兴趣可以自己查(原著和电影的背景是50-70年代的美国)。

但本片于今年上映,当然有着一定的现实意义。

片中的小镇落后、淳朴、闭塞,你说,发生稀奇古怪的愚昧事件也合理。

可在如今的美国呢?

某些地方,信仰仍与愚昧同行。

疫情期间,很多人相信祈祷能治病。

一位来自路易斯安那州的牧师托尼·斯佩尔甚至说……

耶稣就是一名医生。

人们现在对新冠病毒充满恐惧,这时教会比以往更重要,上天会保佑我们,病毒一定会去见鬼。

你说好扯淡,但这么扯淡,支持的信徒仍然不少,各地都有。

但《神弃之地》仅仅是部黑宗教的电影吗?

也不止。

它黑的与其说是信仰,不如说是国家层面的批判。

当士兵们带着战争创伤回到祖国,却没有获得合适的福利与社会安排,只能靠“信仰”解决生活里的麻烦;

当柔弱的女生怀着信仰,看着美丽世界的肥皂泡,却遭受了校园暴力和牧师欺骗;

当牧师为了权益,警察为了升迁,以信仰之名做着各种肮脏的事……

那只能是国家出了问题,制度出了问题,秩序出了问题。

在“国家主义”的信仰下,一切变得合理化——流氓找到了犯罪的温床,骗子找到了谎言的庇护所,而相信秩序的无辜民众,只能成为待宰羔羊。

影片最后,亚文踏上了远去的汽车。

听着新闻里的播报,那一条条美化国家政治的谎言。

他打了一个特别、特别长的哈欠。

A面是一拨人的爱恨纠葛;

B面却是一个国家癫狂的暴力史。

这种狠狠抽自己国家嘴巴的行为。

也许才是真正的“超英”该干的事。

本文图片来自网络

编辑助理:海边的卡夫卡

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